En el marco del 78º aniversario de Ingeniero Juárez, el ministro de Planificación, Jorge Ibáñez, destacó la habilitación por parte del gobernador Gildo Insfrán de un importante sistema lumínico sobre la avenida de acceso Juan Degen de la localidad.

“En el aniversario de esta ciudad se inauguró una obra que ya había anunciado el gobernador (Gildo Insfrán) en su visita el año pasado, que es la iluminación de la avenida Degen porque ahora Ingeniero Juárez tiene dos accesos pavimentados: la avenida Degen, que tiene doble mano hasta la ruta 81, y lo que era el viejo acceso sobre el Automóvil Club”, detalló.

“Es una localidad que está creciendo enormemente”, destacó el doctor Ibáñez, especificando que “por ejemplo, el parador que se ha inaugurado hace menos de 30 días sobre la ruta 81 es un emprendimiento privado, de un juarense. Creo que por sus características, por sus condiciones, por la oferta que tiene en gastronomía y servicios para camioneros y gente que transita en las rutas, es único prácticamente en toda la provincia”.

Seguidamente, informó el ministro que “se está construyendo también un nuevo hotel y desde el punto de vista de la obra pública también continuamos con las obras que firmamos los contratos cuando vivimos a fines del año pasado”.

Respecto de la línea de 500 kilovoltios Bastiani-Formosa, el titular de la cartera de Planificación consignó que “la última novedad que tenemos fue la apertura de los sobres que realizamos en la ciudad de Salta hace 20 días atrás, donde se abrieron las ofertas económicas para las empresas que van a construir y operar el sistema”.

El administrador general de la Dirección Provincial de Vialidad, Jorge Jofré, informó que “la pavimentación de la ruta 86 está avanzando a muy buen ritmo”, haciendo notar que de esta manera “se recreará un nuevo corredor este-oeste que va a dar salida a toda la producción de la zona norte de la provincia”.

Según consignó el ingeniero Jofré respecto de la ruta 86, “dentro de pocos días, en el tramo Cogoik-Güemes ya se va a empezar a hacer la base granular y posteriormente el riego asfáltico. Y entre Güemes y Sargento 1º Leyes ya en un kilómetro se volcó asfalto y se está prosiguiendo muy bien también con el suelo cal y todo lo que hace a la base granular de esa zona”.

Añadió que “en los demás tramos que van desde Sargento 1º Leyes-San Martín Dos, San Martín Dos-Lugones y Lugones-Posta Cambio Salazar se está trabajando a buen ritmo. Se están colocando alcantarrillas y se concreta el terraplenamiento. En tanto, en la zona de Salazar por ejemplo se está limpiando con topadoras el sector de caminos”.

El subsecretario de Derechos Humanos, José Saavedra, confirmó que “nos enviaron desde la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) y desde el Equipo Argentino de Antropología Forense una nómina de formoseños desaparecidos en el interior del país para que nosotros tratemos de ubicar a algún familiar, de manera que los invitemos para hacer el registro de ADN y los demás trámites correspondientes”.

Según explicó el funcionario, “en esta tarea estamos trabajando en forma mancomunada con el Ministerio de Desarrollo Humano, a través del Banco de Sangre que disponen para estos casos específicamente en el Hospital Central”.

“La tarea es bastante complicada por el hecho de que no tenemos las direcciones de algunos familiares, pero sí contamos con los nombres de los desaparecidos de origen formoseño”, afirmó.

Los días 28 y 29 de agosto se reunirá el Capítulo Argentino de la Hepato-Pancreato-Biliary Association en la provincia de Formosa. "Habrá conferencias, simposios, debates y presentación de casos clínicos y video fórum en forma de ateneos, para opinar, discutir y aportar experiencias", indicaron. 

La provincia de Formosa será sede en agosto del la XIIIº Reunión Nacional del Capítulo Argentino de la Hepato-Pancreato-Biliary Association, que se desarrollará en el ámbito del Hospital de Alta Complejidad de la ciudad de Formosa, con la participación de importantes profesionales de nuestro país.

La realidad, a veces, se ha encargado de demostrar palmariamente que uno de los aspectos que ha cobrado más importancia en la planificación de un Estado, es el del rol del gobernante. El Modelo Formoseño parte de aquellos fundamentos esenciales que definen ese rol en la concepción, ejecución, gestión y desarrollo de las políticas públicas. Desde el comienzo mismo de la gestión de gobierno, el Doctor Gildo Insfrán ha concebido un Estado no solo planificador, sino además rápido, efectivo y oportuno en la acción, caapz de equilibrar las asimetrías existentes y acentuar el desarrollo social generando condiciones y oportunidades de crecimiento, con políticas de generación de empleo y marcos jurídicos adecuados para asegurar las inversiones de riesgo, privilegiando la localización de las explotaciones en el lugar de producción de las materias primas. Esa orientación dada a la gestión desde el Estado es fundamental y está contenida en el Preámbulo de nuestra Constitución. El primer mandatario provincial viene desde hace tiempo poniendo un énfasis especial en la necesidad de contar, por ejemplo, con un sistema educativo en el que el conocimiento sea la máxima prioridad. “…Pretendemos que todo el potencial intelectual de la sociedad y todas las posibilidades de la cultura trabajen para modelar un hombre socialmente activo, espiritualmente rico, responsable y justo, en definitiva, un hombre bueno…”, ha afirmado con frecuencia. El valor agregado que el conocimiento le otorga al trabajo hace que ese trabajo se perfeccione, logre una mejor calidad y, en consecuencia, permita una mejor remuneración o ingreso para quien realiza el trabajo. Todo lo cual plantea un Estado cuyo lugar ideológico privilegie a la política como estrategia para el logro del bien común, postule el respeto a la propiedad, brinde seguridad jurídica y defina un rol estratégico para la educación en la generación de condiciones para promover la distribución equitativa de la riqueza y de los recursos.

   Desde una perspectiva política general, con la emergencia de la crisis del año 2000 comenzó a gestarse en la Argentina un proceso histórico que involucró a la propia actividad política intermediada por un detonante social sin precedentes que marcó un divorcio claro entre la sociedad y su dirigencia. Desde esa fractura - que pasó por el “que se vayan todos” y que se manifestó con la gente intentando colocar actores políticos y sociales diferentes en el centro de un escenario cargado por la ausencia de respuestas institucionales y por denuncias, investigaciones, reclamos, juicios y condenas - han pasado menos de siete años. Durante ese tiempo, si bien la tarea de reconstrucción de la Argentina que iniciara el ex Presidente Kirchner con el acompañamiento progresivo de la gente, permitió dar lugar a la confianza, la sociedad argentina, sin embargo, con matices diferentes, ha mostrado, en general, más o menos diversos y complejos grados de rechazo hacia quienes se expresaron desde altos cargos de gobierno con una patética incapacidad para gobernar.

La experiencia más importante de desarrollo de un Estado Planificador en la República Argentina fue la característica de la presidencia del General Juan Domingo Perón, desde los diagnósticos elaborados por el Consejo Nacional de Posguerra en 1944.  Otros países en América Latina ensayaban experiencias parecidas, pero ninguna parecida a la de nuestro país.  

El Primer Plan Quinquenal definía la concepción de las obras fundamentales que el país exigía y las estrategias y formas de organización de las acciones que conducían al logro de las metas señaladas. Junto al Segundo Plan Quinquenal, representaron un modelo de planificación estatal que definió y explicó las herramientas con que encaminar las obras que era necesario construir en función de las necesidades y problemas sociales y económicos identificados a partir de ese Consejo Nacional al que se aludía precedentemente.

Después de esta experiencia en el país, perdió crédito una concepción de Estado en Argentina que había sido la herramienta del desarrollo nacional. Al propio tiempo, nuevas concepciones sobre el Estado y, muy especialmente, sobre la economía, fueron puestas en práctica en el país, con los resultados conocidos, por lo menos hasta el año 2003, en que con la gestión del ex Presidente Néstor Kirchner, la Planificación en el país obtuvo jerarquía de Ministerio.

Durante el tiempo que transcurrió desde la experiencia justicialista de Perón hasta la nueva experiencia justicialista en el 2003, la palabra “planificación” ingresó en el subjetivo mundo de los conceptos desacreditados, incluso hasta en el ámbito de la educación, en la que ganó terreno la idea de “construir proyectos de trabajo en clase”, como si la planificación no existiera en la vida de las personas. Estas concepciones encontraron en el liberalismo más exacerbado no solo una forma de definición del Estado: se transformaron en un  modo de organizar la vida de las personas, ingresando a veces groseramente hasta en los hogares argentinos.

En el ámbito de la política, la economía y el mercado se convirtieron en la cúspide de la pirámide de la vida social, y la Justicia Social pasó a ser una categoría olvidada en los libros de historia o de doctrina, como si la propia Doctrina Social de la Iglesia hubiera desaparecido de las conciencias de la gente.

En plena década de apogeo neoliberal, aún cuando en el país no se habían detectado las grietas de este modelo económico, en la Provincia de Formosa, el Proyecto Provincial apelaba a una forma de definir y de organizar el Estado que – nutrido en las fuentes del Justicialismo y de la Doctrina Social de la Iglesia – partía de la premisa de que la política, unida a la ética porque son una misma cosa, debía volver a ocupar el rol fundamental que jamás debió haber dejado, encauzando las relaciones sociales, económicas y culturales, a partir de la igualdad de oportunidades – entendida como “la redefinición ética de la Justicia Social” – y de la inclusión social.

Señaló que los interesados en alquilar su casa, “Deben acercarse al ministerio,

“Su pasión, entereza, convicción, fortaleza y su inmenso amor de justicia a su pueblo, hasta el sacrificio mas supremo, sublevada por el dolor de los más humildes irrumpió en la vida de los argentinos, y se quedó para siempre, para dejarnos ese revolucionario legado, esa herencia que es bandera, aun hoy en los altares del pueblo argentino; ahí hay una vela que arde como símbolo de la luz que derramo sobre nosotros, y que esta más vigente que nunca mostrando la verdad de lo que hay que hacer.-

Insfrán se sumó al acto de Kirchner 

El gobernador Gildo Insfrán se sumó ayer al multitudinario acto que fue convocado por el presidente del Partido Justicialista y ex presidente de la Nación, doctor Néstor Kirchner, en defensa de la soberanía alimentaria de los argentinos que se proclama a partir de medidas que permitirán la redistribución equitativa de la riqueza.

El mandatario estuvo en un lugar central del escenario instalado en la plaza de los dos Congreso, inmediatamente detrás del líder peronista.

Vestido de traje obscuro , Insfrán siguió las alternativas del impresionante acto y en determinado momento se lo vio levantando los brazos a las columnas de militantes justicialistas que viajaron a la Capital Federal y que vivaron su nombre apenas ascendió al palco, junto con Kirchner, exactamente a las 16.30 horas.

En varios momentos se lo vio aplaudir al gobernador formoseño, sobre todo cuando el ex presidente comenzó a enumerar sus realizaciones a partir del 25 de Mayo de 2003 en que puso en marcha un proyecto nacional orientado a hacer posible una Argentina integrada y con provincias incluidas en su totalidad.

Particularmente, se mostró efusivo cuando aludió a los esfuerzos que realizó para poner en marcha un país federal respondiéndole a todos los estados del mismo modo, sin discriminaciones ni deteniéndose a mirar el color político de sus gobernantes.

Otro aspecto que también mereció su aprobación fue cuando el ex presidente se refirió a la determinación política de terminar con la dependencia constante de los directivos del Fondo Monetario Internacional con el pago total de la deuda que Argentina mantenía con ese organismo mundial.

El Modelo Formoseño se inspira filosóficamente en los principios de la Comunidad Organizada. El 9 de abril de 1949, el entonces Presidente de la República, General Juan Domingo Perón, invitado a la clausura de las deliberaciones del Primer Congreso Nacional de Filosofía que organizara la Universidad Nacional de Cuyo, pronunciaba una Conferencia Magistral en la que planteaba la profunda crisis de valores que registraba la evolución del hombre y de la sociedad y la plena conciencia de ese momento trascen­dental. Veinticinco años después, junto a otras conferencias y charlas, el Modelo Argentino dedicará a la Comunidad Organizada una parte esencial, transformándola en categoría histórica del pensamiento nacional. El documento se inicia reafirmando una crisis de valores cuyo origen diverso reconoce la existencia de pensamientos que perdieron contacto directo con las realidades de la vida de los pueblos. Como se ve, la existencia de un mundo que informa realidades que no existen y que, por ello mismo, no tienen nada que ver con lo que piensa la gente, no es un invento de TM o de Majul. Ya tiene por lo menos casi sesenta años.

De todas formas, ya el viejo General, que había anticipado todo esto, encontraría la forma de sintetizar lo que había que hacer: con la verdad se puede desafiar cualquier contingencia, afirmaba, pero siempre habrá una verdad demostrable para cada momento histórico y para cada generación. Tan sencillo como eso, y sin embargo, fijémonos todo lo que nos costó.

Pero la existencia de verdades demostrables según los distintos momentos históricos – que el General Perón entendía como normal en su genial visión – se refería a aquellas afirmaciones que, si bien podían estar cargadas de subjetividad, partían de la base de, por lo menos, no distorsionar los hechos. Fijémonos en un ejemplo claro de cómo se intenta construir una verdad hegemónica partiendo de una distorsión conceptual no explicitada y, por lo tanto, susceptible de confundir el discernimiento.

Durante el desarrollo del programa televisivo “La Cornisa”, en el último fin de semana, conducido por Luis Majul, se machacó hasta el hartazgo la existencia de siete senadores que, a la hora de votar el proyecto oficial de retenciones, se mostraban indecisos. Tanto fue así que el propio programa sistematizó la consigna de “la cultura de la indecisión”, no soslayando reafirmar, por supuesto, que esa indecisión hasta era conveniente a las provincias de donde provenían dichos senadores, en razón de que el gobierno federal iría a premiar así con ATN o con otros estímulos que la indecisión se volcara a favor del gobierno. Incluso se dieron los nombres y apellidos de esos senadores, en una situación bastante parecida a la de aquella “caza de comunistas” que el periodismo norteamericano – y el mundo entero –recuerda vívidamente, a favor de un gobierno federal que, en ese momento, había iniciado una de las cruzadas fundamentalistas de las ya clásicas en el país del norte.

Conforme se desarrollaba el programa televisivo se pudo demostrar – porque hubieron de reconocerlo desde el conductor hasta sus noteros – que, en realidad, ninguno de ellos había podido tomar contacto con los legisladores en cuestión para saber hacia adónde iban a volcar su voto. En consecuencia, no se trataba de senadores indecisos, sino de periodistas que no sabían cómo iban a votar esos senadores. Pero el concepto de indecisos y, sobre todo, la afirmación de “la cultura de la indecisión” – con todo lo que ello significa -  ya se había instalado para quienes siguieran el programa. Convenientemente condimentado con legisladores de la oposición al gobierno nacional, el programa televisivo, así, tuvo todos los aditamentos de una auténtica construcción artificial de una verdad absolutamente diferente de lo que pensaban los actores.

            Volviendo a “La Comunidad Organizada”, allí el General Perón identificaba las ideas que, a lo largo de la evolución histórica del pensamiento político, encontraron las sociedades para conciliar los intereses individuales con los intereses colectivos, eje central del trabajo del genial conductor.

Dos hechos sucesivos pusieron de manifiesto con claridad que los procesos de elevación de la autoestima social que vienen visualizándose desde la comunidad formoseña han dejado de ser una casualidad, para convertirse en una conjunción de cuestiones cotidianas, definitivamente incorporadas al acervo social y cultural de Formosa. La Fiesta Patria del 9 de Julio y la Fiesta Nacional del Pomelo, entonces, comienzan a reafirmar la vigencia de un sentido de pertenencia que se está desarrollando de manera inédita en el seno de un Pueblo que ha comenzado desde hace algún tiempo a desatar aquellas ligaduras con el pasado de una cultura en la que no se sentía reconocido, ni mucho menos incluído.

Este estado de conciencia social solo explicable desde la dinámica de la participación de la gente y que encuentra formas renovadas y cada vez más profundas como resultado de la autoestima social, entendida como consolidación de la conciencia solidaria, está superando los niveles y las expectativas de su consolidación.

La tradicional fiesta de la Independencia Nacional tuvo en el fervor del pueblo de Formosa que se volcó a las calles el mejor tributo a una gesta fundacional que, en el tiempo histórico de la Argentina, consolidó la autonomía nacional y se hizo eco de la reclamada soberanía política, que cimentada sobre esas bases, cristalizaría casi ciento treinta años después con el Justicialismo, que hizo de la Soberanía Política una bandera irrenunciable, junto a la de la Independencia Económica y a la de la Justicia Social.

La participación popular, cargada del ruido de la democracia, en la que se pudo ver a delegaciones oficiales y funcionarios junto a agrupaciones sociales y culturales, en respetuosa y equilibrada ecuación, dejó de ser una anécdota para convertirse en un testimonio que, convertido en imperativo social de una comunidad que tiene muy claras miradas sobre el objetivo superior de construir una ciudadanía responsable, crítica y equitativa, convoca permanentemente desde el presente a la memoria, a la verdad y a la justicia, desde una verdadera actitud de búsqueda y encuentro.

Muchas veces, desde estas mismas páginas, hemos reconocido que no es siempre frecuente ver a un pueblo reconciliando la verdad histórica con la memoria colectiva.    No puede haber memoria posible sin la conciencia social de un pueblo que sabe que la búsqueda del bien común y la realización de la Justicia Social forman parte de la permanente construcción de un Estado de Derecho que es orgullo del Modelo Formoseño.

En el mismo orden de apelación a la realidad, se inscribe la Fiesta Nacional del Pomelo, cuya permanencia y trascendencia se integran en una simbiosis en la que la producción y la cultura se dan la mano – de cara a una verdadera fiesta del pueblo – enlazando nuestras raíces con la dinámica que el conocimiento y la investigación tecnológica le añaden como valor agregado a nuestra rica tradición productiva y a la vinculación científica de vanguardia que ponen a Formosa en la categoría de un modelo a ser imitado en el país.

Dicen los que saben que la esencia de la consideración de “los otros” nos hace a “nosotros” ser lo que somos. En esta esencia fundamental encontramos las razones que caracterizan y explican los perfiles con que se define nuestra Identidad, y que se afianzan al reconocernos como iguales ante la diversidad. Hemos aprendido al fin que – y va de suyo el esfuerzo que el Gobernador Insfrán realiza permanentemente en la gestión tanto como en la concepción de nuestra esencial forma de ser - nosotros somos lo que somos porque los otros son lo que son. No hay identidad, en tanto reconocimiento del Yo, sin diversidad en tanto reconocimiento de los otros que son como nosotros, principios éstos que subyacen al reconocimiento de que todo lo humano es exigible de derecho, y que, en esa medida, los Derechos Humanos son inherentes a esa esencia y a esa naturaleza, y están en la base primordial de los principios de la Humanidad.

Desde estas mismas páginas hemos insistido en la preocupación – y en la ocupación consecuente – que el Gobernador Insfrán tiene, en el marco del Modelo Formoseño, por la integración territorial, paso previo de la integración regional, social y económica.

         Así, el Modelo Formoseño – nutrido en el Justicialismo – propone que antes que la integración de los intereses, para el Modelo Formoseño es primordial la integración de las personas. Y ello así porque desde la concepción humanista y cristiana que lo imbuye, el diálogo enriquecedor y las posibilidades de generar condiciones de intercambio que favorezcan a los pueblos, es la condición de posibilidad para que, luego a través de la infraestructura, se asegure el proceso de cierre de los anillos productivos.

         La primera integración, entonces, es la integración humana, antes de la integración económica y la de los bienes productivos, porque la sola y exclusiva integración productiva y económica,  alienta las posibilidades de egoísmo y aislamiento.

Claro está que la realidad contemporánea actual, tanto nacional como internacional, difiere notablemente de aquéllas otras épocas en las que los procesos de integración resultaban más directos. Hoy las acechanzas y las amenazas a la verdadera integración social son más fuertes que nunca, sobre todo porque las estrategias de decisión económica mundial persisten en recrear viejas antinomias, impidiendo que la integración de las personas sea efectiva y no pueda verificarse ni desarrollarse conforme los deseos de los Estados.

El 1º de mayo de 1999, ante la Honorable Legislatura Provincial, el primer mandatario provincial expresaba que “…Este esfuerzo integrador, sin precedentes en la historia de nuestros pueblos, nos propone una Formosa que tome lo mejor del mundo del espíritu, del mundo de las ideas, del mundo de los sentidos, para agregarle a ello todo lo propio, lo autóctono, para desarrollar un profundo sentido de pertenencia. Tal será la única forma de preservar nuestra identidad y nuestra autoidentificación”.

A favor, entonces, de claras corrientes integradoras y de voluntades expresas que así lo manifiestan, la integración territorial y la férrea determinación de avanzar en los procesos regionales dá cuenta de una de las más claras prioridades del Modelo Formoseño. Sobre todo porque los desafíos y los beneficios han generado las condiciones para dejar atrás aquellos tradicionales modelos excluyentes de relación. La conciencia de que la globalización perturbó notablemente la evolución general de las relaciones, ya no solo económicas, ha puesto a los pueblos del continente en la necesidad de encontrar espacios regionales y culturales en los que sea posible discutir los nuevos modos de relación y de intercambio, ya que de otra forma cuestiones hoy soberanas como la de la defensa del medio ambiente o la utilización racional de los recursos naturales se transformarán en una entelequia ante la avasallante prioridad de la fuerza con que, ostensiblemente y de maneras diversas, la voracidad imperial está anudando, con algunas complicidades locales.

   Como se sabe, el Modelo Formoseño es una construcción colectiva, con base doctrinaria en el Justicialismo, pero sin dudas pensada para todos los formoseños si  distinción alguna. Como construcción social e, entonces, teórica pero a la vez práctica y encuentra precisamente en esa práctica su razón de ser. De la misma manera, y dado su carácter tributario del Modelo Argentino para el Proyecto Nacional, presentado por el General Perón el 1º de mayo de 1974, tiene una dimensión fundamentalmente social, nacional y cristiana, por su misma concepción y sus alcances.

   Mucho se ha hablado del carácter teórico del Modelo Formoseño. En ese sentido, la insistente prédica antipopular ha pretendido mimetizarlo con la práctica pura, esto es, como si se convirtiera en una clásica expresión de voluntarismo. Nada más lejano de la verdad.

   De la rica, profusa y variada gama de elementos conceptuales que le sirven permanentemente de fuente, el Modelo Formoseño encuentra en el mensaje pronunciado por el Doctor Gildo Insfrán en el año 1994, en tanto Convencional Constituyente Nacional por Formosa, en la ciudad de Santa Fe, uno de los más prolíficos, tanto desde el punto de vista de la pureza doctrinaria y de su relación con la perspectiva nacional, como desde la sencillez y precisión de la construcción ideológica.

   En el mensaje señalado, el Gobernador Insfrán apunta a ciertas categorías que, tiempo después, contribuirían a dar forma al mismísimo Modelo. Al basarse en algunos principios rectores que, aún concebidos desde la perspectiva nacional e internacional y por la naturaleza de su contenido, pasaron después a formar parte del cuerpo teórico y práctico del proyecto provincial, estos principios anticipa aspectos centrales de un pensamiento político en función del Estado y del gobierno de suma utilidad y actualización en el diseño, la formulación y el desarrollo del Modelo.

   En ese sentido se destacan:

De cara a la realización de la 28º edición de la Fiesta Nacional del Pomelo, el subsecretario de Cultura, Alfredo Jara, confirmó las presentaciones de destacados artistas como “Los Auténticos Decadentes”, Teresa Parodi y Mario Bofil. El evento se desarrollará en Laguna Blanca durante los días 11, 12 y 13 del mes de julio.

Precisamente, el cierre de este tradicional acontecimiento estará a cargo de la popular banda que se hizo famosa con hits como “Los Piratas”, “Loco Tu Forma De Ser” y “La Guitarra”, entre otros temas.

En tanto, para la jornada inaugural, el viernes 11 de julio, se anuncia la presentación de “Canto 4”, Hugo Marcel, “Grupo Generación” (Villarrica-Paraguay), “Fibra Litoral” (Chaco), “Los Maruchos” y “Pilcomayo”. Asimismo, para el sábado 12 de julio subirán al escenario Rally Barrionuevo, “Quorum”, Joselo Schuapp (Misiones), “Coplanacu”, Mario Bofil y Teresa Parodi.

Finalmente, para el domingo 13 de julio los que desfilarán por el escenario son el humorista cordobés Cacho Buenaventura, Lazarito Caballero, “Grupo Esencia”, “La Chamamecera” (Corrientes) y cerrarán el festival “Los Auténticos Decadentes”.

Comenzó este lunes el Seminario de Formación de Jóvenes Emprendedores que se realizará entre hoy y mañana en el Galpón “G” del Predio Ferial Costanero, bajo la organización de la Unidad de Vinculación Tecnológica dependiente de la SECyT-UNaF y el auspicio de la Subsecretaría Provincial de Desarrollo Económico y la Agencia de Desarrollo Empresarial.

El seminario tiene por objetivos: facilitar la transmisión de conocimientos en el empleo de herramientas de gestión y aplicación de nuevas tecnologías, diseñadas específicamente para emprendedores; además de diseñar un plan empresarial de negocios y de contribuir a atacar el problema del desempleo desde el ámbito profesional mediante la generación de ideas de creación de empresas como nuevas fuentes de ingreso y de trabajo.

Una de las capacitadoras de la Unidad de Vinculación Tecnológica de la Universidad Nacional de Formosa, Marcela Sosa, explicó que desde esa unidad se busca “la vinculación de los distintos sectores de la comunidad con la universidad. Intentamos detectar la demanda que existe en el medio, llevarla a la universidad y que la misma ponga sus servicios para el desarrollo de proyectos concretos que la sociedad necesite”.

El asesor en materia piscícola del Ministerio de la Producción, Néstor Gromenida, elogió las condiciones favorables que brinda la provincia a la hora de encarar un emprendimiento de pacú, destacando el tipo de suelo y el agua cálida, atractivos a los que se le suma la tecnología que aplica el Gobierno formoseño para desarrollar la actividad.

“El pacú es de nuestra cuenca, es una especie nativa originaria del río Paraguay y de la cuenca del Plata –explicó Gromenida-. Encuentra en Formosa condiciones favorables de suelo, (topografía), aspectos climáticos como la luminosidad y la energía en el ambiente, lo cual hace que esta especie de aguas cálidas pase bien los inviernos y complete su ciclo”.

“Además es muy importante la tecnología que ha desarrollado Formosa en los últimos 15 años, que permite que hoy sepamos qué hacer con el producto, cómo criarlo, qué es lo que come, tener índices de crecimiento para que la actividad sea rentable y principalmente la elaboración de diferentes productos que hacen que esa carne llegue a las diferentes mesas, de diversas formas”, ponderó.

“La otra ventaja de esta especie es que es omnívora con tendencia a herbívora, lo que permite que alimentos de origen vegetal (granos, cereales y oleaginosas) se transformen en carne de pescado”, significó, agregando que “esto posiciona al pacú en un nivel de la pirámide alimenticia que lo hace legible, porque ya no depende de otras proteínas como ser las animales o las de pescado, que ya son cada vez más escasas”.

El acto central por el 192º aniversario de la Declaración de la Independencia Nacional tendrá lugar en esta capital, en la intersección de la avenida González Lelong y Córdoba, con la presencia de altas autoridades del Gobierno provincial, en tanto que la tradicional Velada de Gala se hará el martes 8 desde las 22 en el Teatro de la Ciudad y el Pericón Nacional se llevará a cabo a partir de las 15 del 9 de julio en la plaza San Martín.

De acuerdo al programa de actividades para dicha jornada, para las 8 está prevista la concentración de delegaciones de las fuerzas armadas, de seguridad, policiales, escolares, estudiantiles y pueblo frente al Mástil Municipal de esta ciudad.

Para las 8.30, recepción de autoridades e invitados especiales en el hall central de planta baja de Casa de Gobierno, para los saludos protocolares correspondientes.

Posteriormente, la comitiva oficial se desplazará hasta el Mástil Municipal, lugar donde a las 9 se procederá a la ceremonia de izamiento del Pabellón Nacional y de la Bandera de la Provincia, a los acordes del Himno Nacional Argentina.

A su término, la comitiva se trasladará hasta la intersección de la avenida González Lelong y Córdoba, en cuyo lugar estará habilitado el palco oficial, donde se ubicarán autoridades e invitados especiales.

Seguidamente, a las 9.45 se prevé el acto de revista y saludo a la agrupación Independencia, por parte de la autoridad que encabezará el acto y el Jefe de la Guarnición Militar Formosa.